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灵隐寺最宝贵的东西,好多人却视而不见

灵隐寺最宝贵的都是极不起眼的东西。

天王殿与大雄宝殿之间的草丛里,有一对石塔,一左一右默默站着,几乎所有人都举着香从它们身旁大踏步而过。这八面九层仿楼阁式的高级别的佛塔,始建于北宋初年,岁月漫漫,塔身早已苍老不堪,楼阁的檐部丢失了许多。


而这种把塔安置在佛寺之内的建筑样式,是佛教最初建寺庙的布置方式,起先的寺庙都是围绕塔修筑而成。后来,塔逐渐的移出了山门之外。

出口处,有一对经幢,更加落魄潦倒,特别是西边这座,三分之一的身体已经不知所踪。这两座经幢也是吴越国刚刚纳土归宋之后,从其他寺庙移在此处,一恍惚已是千年。经幢类似于经幡,只是用石头打造,周身刻满经文,所以叫经幢。如今字迹残缺已很难辨。


天王殿里肚皮圆滚滚的弥勒佛背靠背的是韦驮,灵隐寺的韦驮特别五大三粗,这个佛界第一勇士身材走形的有点让人担心。他也是在北宋初年,用一根楠木雕凿而成,年代久远加之木料珍贵,所以也是灵隐寺一大寺宝。


也是宋初,灵隐寺有个雪窦禅师,当时是灵隐寺里打扫厕所的僧人。据说,在厕所里修行得悟。所以,后来随着禅宗传入日本,日本的寺庙里把如厕之处取名“雪隐”,即来自于雪窦隐身厕所修行的意思。

大雄宝殿后头的斜坡上有一尊空海的铜像,也有记载日本遣唐使里的留学僧空海曾到过灵隐寺。不过,空海从宁波登陆后,一路北上,在长安学习。即便来过灵隐寺,也应该来去匆匆。

不为人知之处,尽躲着迷人的文化。

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